标题：诗经《式微》：归途中的哀怨与期盼

内容：

式微

式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！[18]

式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！[19]

［注释］

[18] 式—语助词。微—衰微，衰落。一说指天黑。胡—为何。归—回家。微—无，不是。君—君主。中露—露中。一说中露、泥中皆卫国邑名，今不取。

[19] 躬—身体。

[译文]

天黑了，天黑了，为何还不回家？

如果不是为君主，何以还在露水中！

天黑了，天黑了，为何还不回家？

如果不是为君主，何以还在泥浆中！

[赏析]

《式微》这首诗，虽短小，却引来了众多争议。其中，对“式微”二字的解读尤为关键。

一说是古人所持，将“式微”理解为“国事衰微”，如《毛诗序》所言：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”而郑玄《笺》则进一步指出，黎侯被狄人驱逐，寄居卫国，其臣劝其早日归国。此说认为，“中露”“泥中”为卫国地名，与黎侯的归途有关。

另一说则是今人翻出的新意，将“式微”的“微”解释为幽暗不明之意，使“式微，式微！胡不归？”变成了：天黑了，天黑了，为何还不让我们回家？显然，此说将诗的主题定为了“苦于劳役的人所发的怨声”。

不过，对比之下，或许古人的说法更有道理。从整首诗的语气来看，“胡不归”的主语应是“君”（“君胡不归”），而非服徭役者。若真是后者，则应该问“胡不我归”。此外，“中露”“泥中”即便不是指地名，也未必一定是指服劳役者的状况。事实上，“中露”（即“露中”）和“泥中”，是对“式微”的进一步说明，表达的是国家无君，宗庙社稷破败，百姓无依无靠的情境。作为君主，应振兴故国，何以还漂泊他乡，置臣民于水深火热之中？

这首诗在句式上层层递进，错落有致；内容大面积重叠，仅在换韵时才稍作调整，很好地再现了《诗经》时代语言的质朴与灵动。或许，这不仅仅是诗的语言魅力，更是古人对国家、对君主的深深期盼与哀怨。

---摘自《诗经选》