标题：三国曹刘之争：王道与霸道的较量

正文：

刘备与曹操之争，不仅仅是天下的争夺，更是对治国理念——王道与霸道的坚守与较量的体现。诸葛亮、关羽等杰出人才之所以矢志不渝地跟随刘备，是因为他们看到了刘备所代表的，不仅仅是个人的荣华富贵，更是一种坚守道德、践行王道的理想。

从汉宣帝刘询与汉元帝刘奭的对话中，我们可以窥见汉代帝王对治国之道的终极思考和选择。两千年来，中国帝王的治国之道基本沿用了这一方略，其核心在于王道与霸道的抉择。

何为王道，何为霸道？简而言之，以力服人者“霸”，以德服人者“王”。在孟子的眼里，“以力假仁者霸，以德行仁者王”，揭示了霸道与王道之间的本质区别。汉代大学问家刘向在《新序·善谋》中也指出：“王道如砥，本乎人情，出乎礼义。”这清晰地描绘了王道所依赖的伦理道德和社会规范。

在三国乱世，曹操的霸道与刘备的王道形成了鲜明的对比。曹操的“霸道”体现在其对待敌人的残酷无情，以及用人唯才而不顾德的态度上。这种以力服人的方式，虽然见效快，却难以真正赢得人心。而刘备则坚持“王道”，不屠城、不杀降，对兄弟义、对臣下礼、对百姓仁，这种以德服人的方式，虽然见效慢，但能够真正赢得人心。

在这场王道与霸道的较量中，霸道似乎占了上风，但这种短暂的胜利，却是以暴易暴、以奸诈战胜奸诈的结果。当霸道盛行时，社会的价值体系崩溃，整个社会风气急转直下，最终导致了社会的混乱和道德的沦丧。

历史告诉我们，成功不是靠一时的暴力或权谋，而是需要坚守道德、坚守正义。刘备虽败，但他的仁义之名却流传千古，成为了人们心中永恒的君子形象。

结语：

在这场王道与霸道的较量中，我们看到了不同的治国理念所带来的不同结果。在追求成功的道路上，我们应该坚守道德、坚守正义，只有这样，我们才能真正赢得人心，实现真正的成功。